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首頁 > > 睡醒的大鼎,回蕩著青銅絕響——楚考烈王記事⑳
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睡醒的大鼎,回蕩著青銅絕響——楚考烈王記事⑳
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2024/8/9 9:30:49   【打印】【關(guān)閉】
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一種金屬的發(fā)現(xiàn),如同石破天驚,具有劃時(shí)代意義。

青銅是紅銅(純銅)與錫或鉛的合金,顏色因氧化而呈現(xiàn)出青灰色,故名青銅。

人類迎來青銅時(shí)代。

1

禹因?yàn)橹嗡泄,深得舜帝的賞識(shí)和信任。

禹接受舜帝的禪讓,成為禹帝,建立夏朝。

如何有效治理國家,一直是禹帝深刻思考的重大命題。

禹帝把天下劃分為九個(gè)州。

分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州,依據(jù)山川河流的位置將九州范圍基本確定下來。

九州范圍的劃定,將帝舜的統(tǒng)治疆域確定下來,完成了行政區(qū)域的劃分。

這就是著名的“禹分九州”。

“禹分九州”奠定了中華民族疆域版圖的初形,后世歷朝歷代都是在九州的基礎(chǔ)上開疆拓土。

九州至今仍然位于中國版圖的核心區(qū)域,中華民族歷經(jīng)五千年都沒有丟失過九州中的任何一塊疆域。

冀州,位列九州之首,包括現(xiàn)在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部及遼寧省與內(nèi)蒙古部分地區(qū)。冀州一詞最早見于《尚書·禹貢》。冀,今天河北省的簡稱。

兗州,位列九州第二,現(xiàn)在的河南省東北部、河北省東南部和山東西部。2013年10月18日,兗州市撤市設(shè)區(qū),改稱濟(jì)寧市兗州區(qū),保留了兗州之名。

青州,起自渤海以南、泰山以北,涉及河北、山東半島。1986年設(shè)立青州市,濰坊市所轄縣級(jí)市,也是保留了青州之名。

梁州,包括現(xiàn)在的四川盆地、陜西漢中、云貴部分地區(qū)。

雍州,陜西、寧夏以及青海、甘肅、新疆部分地區(qū)。

徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州,這四個(gè)州,大家都很熟悉。

2

銅的發(fā)現(xiàn),特別是青銅的發(fā)現(xiàn),極大改變了人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。

金屬的光澤,閃耀在青銅時(shí)代蒙昧的起初。

銅或者青銅,都是那個(gè)時(shí)代的極度稀缺品,猶如后來和今天的黃金那樣。

禹帝在想,天下分為九州,只是第一步。如何增強(qiáng)向心力,以有形的形式體現(xiàn)和固化共同體意識(shí),更是禹帝深思的關(guān)鍵事項(xiàng)。

于是,禹帝做了一件后來彪炳史冊(cè)的大事。

禹帝讓九州把他們各自珍藏的銅都拿出來,鑄造了九個(gè)鼎,每一只鼎代表著一個(gè)州。

九鼎分別是冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚(yáng)州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

此為“禹鑄九鼎”。

從分九州、鑄九鼎開始,九這個(gè)數(shù)字,被賦予了特殊的內(nèi)涵,承載著特殊的指代。

這也是“九五之尊”的起始。

《周易·乾》:“九五,飛龍?jiān)谔臁薄j枖?shù)中九為最高,五居正中,故“九五”象征帝王的權(quán)威,稱之為“九五之尊”。

九五之尊,也是皇宮修建規(guī)制,例如故宮,天安門城樓的正面橫向開間是九開間,縱深即前后是五開間,就是九五之尊的標(biāo)志,這種建筑規(guī)制是皇帝專用。

名震全國的淮南武王墩大墓,楚王(疑似楚考烈王)寢陵地下主墓室,平面布局呈“亞”字形,楚王的棺槨居中,前后左右各有2個(gè)墓室,拱衛(wèi)著楚王的棺槨,彰顯著至高無上的王權(quán)“九五之尊”。

此前,出土鑄客大鼎的楚幽王(楚考烈王的兒子)大墓,其地下墓室布局,和淮南武王墩大墓的地下墓室布局形同,同樣顯示著“九五之尊”的王權(quán)。

禹帝的九鼎鑄造完成,此為“定鼎”。

此后,“定鼎”延伸為,新王朝的建立和定都。

3

銅器取代石器。人類文明的演進(jìn),向前躍進(jìn)了一大步。

青銅的廣泛運(yùn)用,最早是以食器為發(fā)端的。

常見的青銅鼎,無論是圓形還是方形,都是用來煮食物。

由食器,到生活、生產(chǎn)用器,進(jìn)而發(fā)展到兵器,再到禮器,青銅的廣泛運(yùn)用,迎來了青銅時(shí)代的高光時(shí)刻。

陶器的出現(xiàn)和興起,逐漸取代青銅在食器中的主導(dǎo)地位。

這是后來的事情。

在漫長的春秋、戰(zhàn)國時(shí)代,青銅無疑居于至高無上的位置,無可取代。

諸侯國擁有銅的數(shù)量,在一定程度上體現(xiàn)著國家的綜合實(shí)力,青銅的經(jīng)濟(jì)、軍事價(jià)值,更是無出其二。

當(dāng)初,禹帝所鑄造的九鼎,其所承載的象征意義,也在發(fā)生著深刻演變。

最初,九鼎放置于禹帝王宮外的廣場上,展示著九州的山川、河流和地貌、風(fēng)物。

禹帝去世之后,他的兒子啟世襲王位,從此開啟了“父死子繼”的王權(quán)世襲制。

從夏由商至周,進(jìn)而進(jìn)入春秋和戰(zhàn)國,九鼎都被深藏于王宮,不再示人。九鼎成為夏朝的鎮(zhèn)國之寶,也是王權(quán)象征。

商朝時(shí),作出嚴(yán)格規(guī)定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,諸侯用七鼎,天子才能用九鼎。

祭祀天地祖先時(shí)行九鼎大禮。

九鼎成為國家政權(quán)的標(biāo)志,成為至高無上王權(quán)的象征。進(jìn)而成為傳國寶器。

天下英雄、雄才大略的諸侯覬覦九鼎寶器,圖謀霸業(yè)和宏圖,在春秋和戰(zhàn)國演繹出跌宕起伏的不衰傳奇。

4

公元前607年,楚莊王熊旅擔(dān)任楚王的第六年,“一鳴驚人”的楚莊王率領(lǐng)楚國大軍一直打到周都洛邑郊外。

天下諸侯心里都很清楚,這是楚莊王向周王室炫耀武力,意圖再明顯不過。

周定王十分驚恐,不知楚莊王意欲何為。于是派出大臣王孫滿前來打探和交涉。

楚莊王陪同王孫滿檢閱了楚軍。但見排兵列陣,來回馳騁,旌旗招展,戰(zhàn)馬嘶鳴,好不威風(fēng)。

檢閱完之后,年輕好勝的楚莊王,開口向王孫滿問了一個(gè)問題。

這一問,從此被載入史冊(cè)。

莊王問:寡人聽說,九鼎大小不同、重量不同、形態(tài)各異,你能告訴寡人這九鼎中最大的鼎有多重嗎?最小的鼎有多重嗎?

這就是著名的“問鼎中原”。

楚莊王向王孫滿問九鼎的大小、輕重,顯示出楚莊王想取周王而代之的野心。

王孫滿面向莊王,講了這樣此后讓莊王銘記終生的一番話:

周王室現(xiàn)在雖然衰微,受到諸侯輕視,但是周王室的氣數(shù)還不當(dāng)盡。作為臣子,忠誠是第一位的。治理國家,最主要的是看品德修養(yǎng),最關(guān)鍵的是看是否體恤和愛惜老百姓,最重要的是要能得到百姓的擁戴和認(rèn)同。至于九鼎的大小、形態(tài)、重量,與這些相比,實(shí)在是微不足道!

楚莊王聽了王孫滿的一席話,深感自己年輕淺薄、差距巨大,十分羞愧。于是,從洛邑郊外撤軍回到了楚國。

楚莊王此后更加務(wù)實(shí)勤勉,虛心聽取不同意見,重用賢能德才之人,體恤民眾疾苦,國家綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)。

著名水利工程安豐塘(芍陂),就是楚莊王從國庫中撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)并任命令尹孫叔熬負(fù)責(zé)修筑。

勵(lì)精圖治,楚莊王乃成為“春秋五霸”之一。

5

公元前329年,秦惠文王嬴駟的惠文后為他生下了一個(gè)兒子,當(dāng)時(shí)正值嬴駟在全力打通通往東方華夏之路的時(shí)候,因此嬴駟為這個(gè)兒子取名為嬴蕩,寓意蕩平四方、稱雄華夏的壯志雄心。

秦惠文王嬴駟一生共有8位兒子,分別是公子蕩、公子稷、公子通、公子惲、公子悝、公子芾、公子雍以及公子壯,天生神力、武藝超群的公子嬴蕩備受秦惠文王嬴駟的信任和寵愛。

嬴蕩被立為太子。

公元前325年,也就是秦惠文王十四年,秦惠文王仿效東方六國的做法,自稱為王,成為首任秦王。

公元前310年,45歲的秦惠文王去世,太子嬴蕩繼承了王位,這就是歷史著名的秦武王。

秦武王名氣那么大,并不是因?yàn)樗⒘硕嗌俟住?

而是與鼎有關(guān)。

公元前307年,當(dāng)了4年秦王,且有些成就,秦武王有些志得意滿,野心勃勃。

大力士秦武王提出,要到東周的都城洛邑(今河南洛陽)去舉九鼎。周天子的“九鼎”是王權(quán)的象征,豈能隨便讓人來舉?當(dāng)時(shí)剛登基不久的周天子周郝王拒絕了嬴蕩的舉鼎請(qǐng)求,嬴蕩大怒,把周郝王趕出了王宮。

秦武王嬴蕩終于見到了自己朝思暮想的“九鼎”,說出了這樣一句話,“寡人自當(dāng)攜鼎而歸咸陽耳”。翻譯成今天的白話文,就是:寡人要把九鼎帶回咸陽去!可垂手站立在一旁的禮官卻說:此鼎有萬鈞之重,尚無人能舉之。

秦武王嬴蕩對(duì)陪同他一起來舉鼎的大力士孟賁說,我們比試一下,看我們誰能把鼎舉起來!

后來的結(jié)果,大家都是知道的。

秦武王雖然把鼎舉起來了,但力不能支,在放下鼎的時(shí)候,失手,大鼎砸斷了自己的脛骨(小腿)。

當(dāng)天夜里,秦武王死了。

很可惜,年僅23歲。

這就是“舉鼎絕臏”的源出。

據(jù)說,秦武王嬴蕩舉起的那只大鼎,就是雍州鼎。

秦國,屬于雍州范圍。

6

周朝由周武王姬發(fā)創(chuàng)建,定都鎬京(今陜西西安),周朝分為西周(公元前1046年-公元前771年)和東周(公元前770年-公元前256年),公元前771年鎬京陷落,西周滅亡。公元前770年,周平王東遷,定都成周(今河南洛陽),稱為東周。其中,東周以“三家分晉”(公元前376年)為節(jié)點(diǎn),又分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。

公元前256年,秦昭襄王滅東周,搶走了九鼎,運(yùn)往咸陽。

秦末,豪杰紛起,天下大亂。

以下是據(jù)說——

項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽,取得九鼎。此后,項(xiàng)羽分封諸王,他封自己為霸王,國號(hào)西楚,定都彭城(今江蘇徐州),并把九鼎帶到彭城。

楚漢之爭爆發(fā)……

此后,九鼎不知所蹤,成為歷史之謎。

7

已知,淮南武王墩大墓考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)的一只大鼎,粗測(cè)其口徑遠(yuǎn)大于安徽省博物館的鎮(zhèn)館之寶、楚幽王墓出土的鑄客大鼎。

武王墩大墓的這只大鼎,和不知所蹤的禹鑄九鼎,有無關(guān)聯(lián)呢?

最終,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊藕涂茖W(xué)事實(shí),會(huì)給出我們想要的所有答案。

這些待解之謎,引發(fā)無盡的猜想。

沉睡在武王墩大墓土層之下的大鼎,被喚醒了。

跨越2000多年。

這只睡醒的大鼎,回蕩著青銅的絕響。

(沈國冰)
(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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