——“厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)”系列談①
習(xí)近平總書(shū)記近日對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示，指出要加強(qiáng)立法，強(qiáng)化監(jiān)管，采取有效措施，建立長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育，切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。習(xí)近平總書(shū)記的重要指示，表明了我們黨厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視糧食安全、深切關(guān)心群眾生活的人民情懷。
“儉，德之共也；侈，惡之大也。”早在2013年年初，習(xí)近平總書(shū)記就作出重要指示，強(qiáng)調(diào)“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎”，號(hào)召“努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”。黨的十八大以來(lái)，從堅(jiān)決清理整頓“舌尖上的浪費(fèi)”“酒桌上的應(yīng)酬”等干部群眾深?lèi)和唇^的突出問(wèn)題，到制定《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》、切實(shí)遏制公務(wù)支出和公款消費(fèi)中的各種違紀(jì)違規(guī)違法現(xiàn)象；從啟動(dòng)節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)、養(yǎng)成健康文明生活方式，到發(fā)起吃盡盤(pán)中餐的“光盤(pán)行動(dòng)”、掀起浪費(fèi)可恥節(jié)約為榮的餐桌新風(fēng)，一系列有力整治舉措推動(dòng)餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象有所改觀，特別是群眾反映強(qiáng)烈的公款餐飲浪費(fèi)行為得到有效遏制，全社會(huì)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的良好風(fēng)尚正在形成。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。我們應(yīng)當(dāng)看到，一些地方餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象仍然存在，有的甚至觸目驚心、令人痛心。我們必須堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神，制定實(shí)施更有力的舉措，強(qiáng)化制度剛性約束，推動(dòng)全社會(huì)深入推進(jìn)制止餐飲浪費(fèi)工作。
人無(wú)儉不立，勤儉節(jié)約不僅是一種生活習(xí)慣，更體現(xiàn)著一個(gè)人的道德修養(yǎng)。 “儉，德之共也；侈，惡之大也。”“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。在我們長(zhǎng)久以來(lái)的價(jià)值觀里，儉樸不僅是一種行為方式，更是一種大的德行，是培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋�(gè)勤儉節(jié)約的人，一定是一個(gè)自知、自律、自省的人。今天我們提倡節(jié)約，不僅是要倡導(dǎo)一種健康適度的生活方式，更是要讓人們?cè)趨栃泄?jié)約中涵養(yǎng)“恒念物力維艱”的道德品質(zhì)，去除驕奢淫逸的不良之風(fēng)，在舉手投足間展現(xiàn)深植于心的素養(yǎng)。
“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢�！鼻趦�看似小節(jié)，然而絕非小事，而是關(guān)乎個(gè)人和國(guó)家的命運(yùn)。今年是一個(gè)極為特殊的年份。從年初的抗擊疫情阻擊戰(zhàn)，到現(xiàn)在剛剛漸進(jìn)尾聲的防汛救災(zāi)，我們經(jīng)歷的這兩場(chǎng)硬仗，不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深度影響，同時(shí)對(duì)我們的工作和生活同樣產(chǎn)生極大影響。從疫情防控中的“惜菜如金”，到洪水肆虐后的農(nóng)作物大面積損毀，都警醒和警示著我們必須珍惜糧食，堅(jiān)決反對(duì)餐飲浪費(fèi)。(懷新平)
