成語(yǔ)典故“掩耳盜鈴”的故事出自《呂氏春秋·自知》，闡述明知是掩蓋不住的事情，還要想方設(shè)法去掩蓋，落得自己欺騙自己的結(jié)局，已成為千古笑談。多用以諷刺那些做事不想讓別人知道，卻偏偏又引起他人注意的人。
無(wú)獨(dú)有偶，還有個(gè)可與“掩耳盜鈴”相提并論的成語(yǔ)典故——“齊人盜金”，一個(gè)類似的荒唐可笑故事，后常被人們用為自欺欺人的典實(shí)。該典故出自于淮南王劉安所編《淮南子·氾論訓(xùn)》，原文為：“齊人有盜金者，當(dāng)市繁之時(shí)至掇而走，勒問(wèn)其故曰：‘而盜金於市中何也？’對(duì)曰：‘吾不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金耳。’”大意是說(shuō)，有個(gè)齊國(guó)人偷金子，在街市正繁華熱鬧的時(shí)候，看到金子拿著就走，被捉住后，有人問(wèn)他：“你怎么敢在集市里偷金子？”那人回答：“我沒(méi)看到人，只看到金子�！边@正是滿腦子里裝的都是自己想要的東西，而忘了自己到底是誰(shuí)和在干什么。
兩則故事說(shuō)明了同一個(gè)道理，志所欲則忘其為矣。僅為一己私欲而不顧社會(huì)法治和公德秩序，最終落得成為千古笑談。其不僅人格喪盡，還可能因之身陷囹圄。此類令人鄙夷嗤笑，目光所及、睹金失義忘恥的愚蠢行為，后常為人用來(lái)形容自欺欺人的談資。
毋庸置言，金錢(qián)器物確實(shí)好，至少能給擁有者帶來(lái)物資上的安逸與享受，但絕不應(yīng)成為做人做事的終極追求目標(biāo)。上述兩則成語(yǔ)典故告誡世人，牢記貪欲是禍的道理，守住內(nèi)心，從小事小節(jié)上守起，正心明道，懷德自重，勤撣“思想塵”，多思“貪欲害”，常破“心中賊”，看清一些事情該不該做，能不能干，時(shí)刻自重自省，嚴(yán)守法德底線，以內(nèi)無(wú)妄思來(lái)保證外無(wú)妄動(dòng)。如果懷私縱貪，見(jiàn)利忘義，不守規(guī)矩，無(wú)視法綱，只見(jiàn)金和欲而不顧義與恥，不僅會(huì)受到道義上的指責(zé)之外，還可能會(huì)觸碰法律紅線，惹禍上身。（程晉倉(cāng)）
