《淮南子》二十四節(jié)氣紀(jì)年法,是經(jīng)過(guò)天體觀察、歷法測(cè)定、實(shí)驗(yàn)應(yīng)證、數(shù)學(xué)計(jì)算等復(fù)雜的研究程序完成的。它是劉安與八公、三千多名天文學(xué)家、歷法專家、數(shù)學(xué)家、音律專家和高級(jí)工匠們的偉大發(fā)明創(chuàng)造。
淮南王劉安和科研團(tuán)隊(duì)研制成功《淮南子》二十四節(jié)氣紀(jì)年法,至今已經(jīng)2164年。漢武帝太初元年(前104年)被編入太初歷,已經(jīng)通行2129年。隋、唐以后,傳入東亞、南亞地區(qū)。2016年11月30日,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“非遺名錄”,成為世界文化遺產(chǎn)。
《淮南子》二十四節(jié)氣紀(jì)年法,產(chǎn)生在淮河——秦嶺一線的中點(diǎn)淮南王劉安的古都?jí)鄞骸_@里是《淮南子》二十四節(jié)氣的故鄉(xiāng)。淮南(壽縣)要利用獨(dú)一無(wú)二的原創(chuàng)地優(yōu)勢(shì),讓《淮南子》中科學(xué)、完整、正宗的二十四節(jié)氣,走向全國(guó)和世界。
《淮南子》二十四節(jié)氣紀(jì)年法研制的主要科學(xué)依據(jù)是:①北斗斗柄運(yùn)行(3651/4度、日)②月亮十二朔望月(354.3672日、19年7閏)③太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)(3651/4度、日)④二十八宿標(biāo)示的度數(shù)(3651/4度、日)⑤十二音律氣聲相應(yīng)(冬至—黃鐘、夏歷12月、60甲子)⑥地球的運(yùn)行規(guī)律(陰陽(yáng)、16時(shí))等。根據(jù)這些科學(xué)原理研制出來(lái)的紀(jì)年法,已經(jīng)成為永恒的歷法,它是古代中國(guó)人民的智慧結(jié)晶。
《淮南子》二十四節(jié)氣紀(jì)年法的主要內(nèi)容有:
(1)。二十四節(jié)氣紀(jì)年法是陰陽(yáng)合歷;(2)。紀(jì)年(四維):3651/4度(天);(3)。四“立”:定春、夏、秋、冬四季;
(4)。紀(jì)月:十二音律主十二月(夏歷);(5)。紀(jì)節(jié)氣:15天(15.2天),全年整數(shù)365天/366天;
(6)。紀(jì)日:五音、十二律六十甲子循環(huán)(60日);
(7)。計(jì)時(shí):晝夜、朝昏四個(gè)時(shí)段16時(shí);(8)。陰歷、陽(yáng)歷協(xié)調(diào):19年7閏;
(9)。長(zhǎng)歷:一紀(jì)(1520年),三終(4560年);
(10)。計(jì)時(shí)起點(diǎn):“朔旦冬至”子時(shí);(11)。萬(wàn)物休旺規(guī)律:七十二候等。
1.北斗斗柄運(yùn)行
北斗七星圍繞北極星旋轉(zhuǎn),斗柄每日逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)一周(大約24小時(shí)),每年循環(huán)一周(3651/4天),成為天然的“星鐘”。北斗斗柄計(jì)時(shí),是古代中國(guó)“觀象授時(shí)”的核心技術(shù)之一,體現(xiàn)了天人合一的宇宙觀。它的記載從戰(zhàn)國(guó)延續(xù)至明、清,成為中華傳統(tǒng)文化中天文、歷法相結(jié)合的典范。這是《淮南子·天文訓(xùn)》《時(shí)則訓(xùn)》中計(jì)時(shí)的主要依據(jù)。
北斗計(jì)時(shí)系統(tǒng),較早見(jiàn)于《大戴禮記·夏小正》:“正月(孟春):斗柄縣在下。”“六月(季夏):初昏,斗柄正在上!薄捌咴拢锨铮憾繁h在下,則旦。”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《鹖冠子·環(huán)流》中記載:“斗柄東指,天下皆春(立春);斗柄南指,天下皆夏(立夏);斗柄西指,天下皆秋(立秋);斗柄北指,天下皆冬(立冬)。”
1978年湖北隨縣戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓出土的漆箱蓋上,繪有二十八宿、北斗、四象中的青龍和白虎圖,其中“斗”字屬于楚國(guó)大篆書(shū)體。二十八宿環(huán)繞“斗”字,按照順時(shí)針?lè)较蚺帕。這就說(shuō)明,在戰(zhàn)國(guó)早期,就已經(jīng)形成完整的二十八宿和北斗系統(tǒng)。
《淮南子·天文訓(xùn)》中詳細(xì)記載了北斗斗柄運(yùn)行的紀(jì)年、節(jié)氣、十二音律、干支方位、四季等內(nèi)容:
兩維之間,九十一度(也)十六分度之五,而(升)[斗]日行一度,十五日為一節(jié),以生二十四時(shí)之變。
斗指子,則冬至,音比黃鐘。加十五日指癸,則小寒,音比應(yīng)鐘。加十五日指丑,則大寒,音比無(wú)射。加十五日指報(bào)德之維,則越陰在地,故曰距日冬至四十六日而立春,陽(yáng)氣凍解,音比南呂。加十五日指寅,則雨水,音比夷則。
十五日指甲,則雷驚蟄,音比林鐘。加十五日指卯,中繩,故曰春分,則雷行,音比蕤賓。加十五日指乙,則清明風(fēng)至,音比仲呂。加十五日指辰,則谷雨,音比姑洗。加十五日指常羊之維,則春分盡,故曰有四十六日而立夏。大風(fēng)濟(jì),音比夾鐘。加十五日指巳,則小滿,音比太蔟。加十五日指丙,則芒種,音比大呂。加十五日指午,則陽(yáng)氣極,故曰有四十六日而夏至,音比黃鐘……加十五日指子,故曰陽(yáng)生于子,陰生于午。陽(yáng)生于子,故十一月日冬至,鵲始加巢,人氣鐘首。
《淮南子·天文訓(xùn)》論“二繩”“四維”“二至”:
子午、卯酉為二繩,丑寅、辰巳、未申、戌亥為四鉤。東北為報(bào)德之維也,西南為背陽(yáng)之維,東南為常羊之維,西北為蹄通之維。日冬至則斗北中繩,陰氣極,陽(yáng)氣萌,故曰冬至為德。日夏至則斗南中繩,陽(yáng)氣極,陰氣萌,故曰夏至為刑。
《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》中北斗斗柄“招搖”按照夏歷12月的指向,詳列眾多要素:
孟春之月,招搖指寅,昏參中,旦尾中。其位東方,其日甲乙,盛德在木。其蟲(chóng)鱗,其音角,律中太蔟。其數(shù)八,其味酸,其臭羶,其祀戶,祭先脾。東風(fēng)解凍,蟄蟲(chóng)始振蘇,魚(yú)上負(fù)冰,獺祭魚(yú),候雁北……立春之日,天子親率三公九卿大夫以迎歲于東郊。
“孟春”即夏歷正月,“招搖”即北斗杓端第七顆星,“寅”是十二地支第三位,“參”為西方白虎七宿之一,“尾”為東方蒼龍七宿之一。十二律對(duì)應(yīng)是“太蔟”。有“立春”三候!傲⒋褐铡,天子要舉行盛大“迎春”儀式,舉行祭祀,頒布春天的政令。
2.月亮十二朔望月運(yùn)行
《淮南子·天文訓(xùn)》:月,日行十三度七十六分度之二十六(當(dāng)作“八”),二十九日九百四十分日之四百九十九而為月,而以十二月為歲。歲有馀十日九百分日之八百二十七,故十九歲而七閏。
月亮,每天運(yùn)行1328/76度,29499/940日而為一月,而把十二個(gè)月作為一年。每年(比太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng))尚差10827/940日,不夠3651/4日。因而十九年有七次閏年。比如,2014年閏九月,2017年閏六月,2020年閏四月,2023年閏二月等。
當(dāng)今測(cè)定的時(shí)間,每個(gè)朔望月時(shí)間是29.53059日,十二個(gè)朔望月是354.3672天;太陽(yáng)一回歸年的長(zhǎng)度是365.24219879天,二者相差10.88天。
二十四節(jié)氣是陰陽(yáng)合歷,它制定的主要理論依據(jù)是:日、月交會(huì),北斗定時(shí)!妒酚洝ぢ蓵(shū)》《漢書(shū)·律歷志》:“朔旦冬至!
《宋史·律歷志》記載日、月交會(huì)的位置在二十八宿的斗、牛之間,固定在黃經(jīng)270°,即“冬至”子時(shí),《淮南子》二十四節(jié)氣紀(jì)年法計(jì)時(shí)開(kāi)始。
由于太陽(yáng)、月亮的運(yùn)行時(shí)間并不同步,為了確定二十四節(jié)氣的時(shí)間,這就需要置“閏”(19年7閏)。在19年中,其中7年沒(méi)有立春(也叫寡春年、盲春年、啞年、寡年等),7年雙立春,5年單立春。比如,2020年是雙春年,2021年是寡春年。2025年是雙春年(①2025年2月3日,農(nóng)歷正月初六,立春。②2026年2月4日,農(nóng)歷十二月十七日,立春)。也就是說(shuō),“立春”的時(shí)間不是固定的,所以就不能成為計(jì)時(shí)的開(kāi)始,二十四節(jié)氣的計(jì)時(shí)起點(diǎn)必須是“冬至”。
3.太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)運(yùn)行
“日晷”測(cè)影的完整記載見(jiàn)于《周髀算經(jīng)》!痘茨献印ぬ煳挠(xùn)》所立“表”高度為八尺(約2.4米)。
《天文訓(xùn)》中記載“冬至”“夏至”的日影長(zhǎng)度:八尺之脩,日中而景丈三尺。八尺之景,脩徑尺五寸。
這里用的是“八尺”之“表”。冬至之時(shí),樹(shù)立八尺高的圭表,日中時(shí)測(cè)得影長(zhǎng)是一丈三尺;夏至之時(shí),日中時(shí)測(cè)得影長(zhǎng)是一尺半。連續(xù)兩次測(cè)得日影最長(zhǎng)、最短的時(shí)間間隔,就是太陽(yáng)一個(gè)回歸年的長(zhǎng)度。
圭表測(cè)影較早的記載是周朝周公姬旦!吨芏Y·天官》鄭玄注中說(shuō):“《司徒職》曰:‘日至之景,尺有五寸,謂之地中……乃建王國(guó)焉!笨梢灾溃芄(dāng)年利用日影,測(cè)定天下之中,選址建都洛陽(yáng),只是測(cè)定了“夏至”的影長(zhǎng)。
(陳廣忠)