在鳳臺縣舉辦的慶元旦迎新春暨“我們的四十年”鳳臺花鼓燈匯報演出中,鄧虹、張士根和花鼓燈藝校歷屆優(yōu)秀畢業(yè)生共同表演了花鼓燈舞蹈《回家》。
鑼鼓喧天迎新春,歡歡喜喜過大年。每到春節(jié),各種民俗演出輪番登場,讓人大飽眼福的同時,也為春節(jié)增添了濃濃的年味。而在淮南,提起年俗演出,自然少不了“國家級”非遺文化——鳳臺花鼓燈。
“一雙紅袖舞紛紛,軟似花鼓亂似云,自是擎身無妙手,肩頭掌上有何分!鼻О倌陙恚ü臒舻囊魳、舞姿和韻律較為完整地保存了淮河人民生活、勞動、風情的記憶,承載了不同時期淮河流域的歷史和社會經(jīng)濟文化,存儲了淮河人獨特的文化觀念、審美情趣和民風民俗,并以活態(tài)的形式傳承至今,被稱為“世界上最能用肢體語言表達復雜情節(jié)和人物的民間舞蹈之一”。
鳳臺花鼓燈是安徽花鼓燈中一個重要流派,起源于宋、元時期,至清代中葉初具規(guī)模,流傳甚廣。鳳臺花鼓燈的產(chǎn)生是中國民間歌舞藝術(shù)史上重要的一頁,是淮河文化在舞蹈方面的集中體現(xiàn)。它有四百多種語匯、五十多種基本步伐,講究男女角色配合,著意感情描繪,動作細膩,扇花變化多樣。它的舞蹈動作內(nèi)涵豐富,其中典型動作“三掉彎”(三道彎)強調(diào)腰部的扭動,是東方舞蹈的重要特征“S”型在花鼓燈中的充分體現(xiàn)。鳳臺花鼓燈影響和豐富了淮河以北的民間舞蹈和民間藝術(shù)。
2006年,安徽花鼓燈經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;ü臒羲囆g(shù)表演大師陳敬之(“陳派”花鼓燈創(chuàng)始人)也成為了鳳臺首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目(花鼓燈)代表性傳承人。在“陳派”花鼓燈一代又一代傳承人的不懈努力和政府的重視下,鳳臺花鼓燈以強大生命力不斷發(fā)展,穿越千百年的歷史隧道,傳承于鳳臺這片熱土,并逐步發(fā)展成為能表現(xiàn)多種題材、塑造各種人物的舞臺藝術(shù)。它的音樂和舞蹈被戲曲和其他藝術(shù)廣泛吸收,其表演藝術(shù)已傳播到美國、英國、法國、埃及、阿聯(lián)酋、芬蘭、泰國等,在國際舞臺大放異彩。
“花鼓燈是一種綜合性的藝術(shù)形式,有舞、有歌、有鑼鼓演奏及情節(jié)簡單的小戲。舞蹈是花鼓燈的主要構(gòu)成部分,包括‘大花場’‘小花場’和‘盤板凳’!眹壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項目(花鼓燈)第二批代表性傳承人鄧虹在接受淮河早報、淮南網(wǎng)記者采訪時稱,她與搭檔張士根加工整理并合作演出的《小花場》曾被譽為“安徽首席小花場”。
從13歲進入鳳臺縣推劇團,跟隨團里的花鼓燈藝術(shù)表演大師陳敬之、老藝人李兆葉、詹樂亭、李金珠、王德全等學習花鼓燈舞蹈;到與張士根在花鼓燈藝術(shù)學校教授學生,向當?shù)厮囆g(shù)團及全國文藝團體輸出了一批又一批優(yōu)秀的花鼓燈藝術(shù)人才;再到這些學生走出國門,在國際舞臺大放異彩,鄧虹在她熱愛的花鼓燈藝術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)深耕了60多年。如今的她雖已年逾八旬,可初心不改,熱情仍舊。她是安徽鳳臺花鼓燈藝術(shù)中專學校的“?汀,是花鼓燈藝術(shù)團的藝術(shù)顧問。
“在2023年12月底鳳臺縣舉辦的慶元旦迎新春暨‘我們的四十年’鳳臺花鼓燈匯報演出中,我和張士根以及花鼓燈藝校歷屆優(yōu)秀畢業(yè)生還共同表演了花鼓燈舞蹈《回家》,讓大家近距離感受非遺的魅力!辈稍L中,鄧虹高興地告訴淮河早報、淮南網(wǎng)記者,鳳臺花鼓燈是祖祖輩輩流傳下來的瑰寶,作為傳承人的她既感到驕傲,也覺得重擔在身。只要還能跳得動,她就會把這門藝術(shù)一直傳承下去,讓更多的孩子喜歡它、學習它!(記者 柏雪 張明星 攝影報道)